第49章：妖术（2 / 2）

这下就很难了啊，他之前仗着自己兵多粮广还抗旨朝廷了，要是自己这个时候去告发黄巾军，告不告得了且不说，朝廷第一件事就是要抓住来到洛阳的自己，搞死自己。

到时候万一真的血拼打起来，朝廷不但不帮忙还会趁机搞他夏侯家，这是肯定的。

这个时候只能叫曹操去告发黄巾军了，而且要火速起兵镇压，以免朝廷知道了黄巾军其实要对付的是自己，不然一场空，事情又会回到夏侯恶担忧的起点，朝廷收兵，夏侯家正面被黄巾军搞，后面还有个朝廷虎视眈眈。

“不对，北方大旱你不知道吗？去年下半年至今已有八个月滴雨未下，下面之民早有饿死，上面朝廷，君臣都在变着花样作死。汉灵帝正想方设法敛财，朝里的诸公也正忙着争斗，清流要整死宦官，宦官也要整死清流，外戚一会儿帮宦官，一会儿帮东林党。大家正打得不亦乐乎”

“北方绝大部分地域颗粒无收，而喜欢作死的汉灵帝竟然不减赋免税，这简直就是“官逼民反”的节奏啊”

“太平道即将戴黄巾起义，之前，东汉就已经有了许多的地方起义，而这些起义几乎都打出了某位尊神的名号，并以其为领导者的自称。据史书记载，黄帝、黄帝子、黑帝、无上将军、真人、太初皇帝等旗号都打出来过。这些名号，并不是随随便便打出来的，每种名号都代表了某种宗教信仰。虽然这些起义最终都以失败告终，但给了不安分的张角一个很好的借鉴：以宗教的名义发动农民起义，很有效；同时张角也得到了一个宝贵的经验：这些宗教都太没有组织性了，简直就是乌合之众。”

“张角自己创立一个宗教，然后在合适的时候给腐败的东汉一刀。张角领着两个弟弟张宝、张梁，创立了一个叫太平道的组织。为什么叫这个名字呢？因为张角有一部号称天授神书的《太平经》，故以此为名。”

“张角担任太平道的掌门人，自称大贤良师，持九节杖，在民间传统医术的基础上，加以符水、咒语，为人治病。并以此为掩护，广泛宣传《太平经》中关于反对剥削、敛财，主张平等互爱的学说、观点，发展了很多信徒。张角又派出八个弟子，到四面八方去宣传教义，发展徒众，“以善道教化天下”。十余年间，太平道信徒遍布青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫八州，达百万人。信徒主要是农民，也有城镇手工业者，甚至个别官吏、宦官也都入了教。张角将教徒划分为三十六方（即教区），大方两到三万余人，方六七千人，每方设渠帅负责统领。”

“根据五德始终的说法，汉为火德，火生土，而土为黄色。戴上黄头巾，就能灭了汉朝，天下大吉了这就是戴黄巾的原因”

“关羽已经带兵出去详查张梁所说情况，不过张梁这厮实在是比我想象了解的要坚韧数倍，倒算个人物如今难了，张角如果发怒誓要救其弟，势必会出现一场弥天大战。”

周金听得一愣一愣的，这三年来夏侯恶几乎没有离开过天都，每天只睡三四个时建设天都这些情报他是怎么知道的？

主上说的话，周金自然不会疑，只是担忧夏侯恶要一人前去洛阳得事。“少爷，必须告诉老爷，大少爷，二少爷此事，大少爷和二少爷皆是天下神勇之士，至少要有一人陪同，最好再带上关羽兄。”

夏侯恶挥手道：“不必，如今我夏侯家和朝廷关系敌对，我父亲知道了必不让我去洛阳，所以不必禀告，悄悄去，悄悄回。至于我大哥和二哥还需要留在天都，若是来了个万一，还要我大哥和二哥镇守。关羽出兵探查情报没个三五日回不了，这事实在紧急，到时候若是迫不得已必须开战，这里的人都是我的人，以我掌兵权，和以曹操掌兵权，想比之下，我掌兵权至少多死一半甚至更多人，所以必须立即去请曹操来。”

“曹操真有此能？”周金疑惑，在他心里自己认的主上夏侯恶天下第一

“嗐！周金！我视曹操为兄长，以后不可直呼其名。”夏侯恶突然变得极其严厉，第一次对周金直呼其名还是第一次，夏侯恶眨眼，这要真装起来的话，得装个全套，曹操这人性情多疑，早年无兵无权无势则不说了，往后有兵有权有势必然会思考自己在他心中的定位，那定位若是和夏侯恶策划的定位有差池就出大事了。