第857章（1 / 2）

rad2其实你们都忽略了一个问题。

阴曹地府。

别忘了天庭的地府计划。

只要良能创造出地府，不论凡间王朝如何发展，不能人人成神，就不可能摆脱生老病死。

活人归凡间王朝，亡魂归天庭。掌握了这点，天庭就已经立于不败之地。

而且如果凡间王朝做得太过，反而会让民间百姓更加信奉天庭，信奉帝君。

自古以来，为什么各种宗教屡禁不绝，是因为百姓蠢吗？

当然不是。

之所以从古至今宗教不绝，是因为底层百姓有着太多遗憾与无奈。他们深知现实的无奈，只能将希望投射到虚无缥缈的诸神上。

如果这么说还不够简单，我说个更简单的比方。

秦朝末年，百姓为什么要跟着陈胜吴广起义。

三国时期，百姓为什么要跟着张角起义？

他们都是野心家吗？

他们都是蠢货吗？

他们都是白痴吗？

当然不是。

因为他们活着的时候看不到希望，甚至连明天还能不能活着都不知道。

陈胜吴广给了他们机会，张角给了他们机会。他们不知道起义有没有希望，但他们知道只要跟着陈胜吴广，跟着张角，至少有饭吃。

这种事情简直太普遍了。

古今中外，宗教是最底层百姓最后的容身之所。

当他们一无所有，唯有宗教能让他们找到归属感。

为什么自古以来，越是乱世，越是各种宗教盛行，就因为这时候活不下去的人太多了，他们没得选择。

当一个国家，一个王朝选择《皇极经世书》的道路，也就意味着他们选择站在了普通百姓的对立面。那么普通百姓还能怎么办？

承受。

无力反抗。

在这种时候，天庭无疑会成为底层百姓最好的精神支柱。

而凡间王朝有可能彻底断绝天庭的影响吗？

别的地方很难说，但天庭疆域绝对没有可能。

大兄弟说得在理，这么说的话，《l皇极经世书》的存在真是天庭的好事。

这玩意几乎将底层百姓完全推到天庭的一面。

前提是天庭不会修行《皇极经世书》。

张良和徐萨的一番话，彻底打消了众人的忧虑。

经过一番商议，张良最终决定暂时隐而不发，等待着永恒神国的动作。

当然，隐而不发不代表什么事情都不做。

《皇极经世书》的出现很有可能彻底改变凡间的格局，天庭必须提前做好相应的准备。

对于《皇极经世书》，张良并没有兴趣。

倒不是说《皇极经世书》不好，而是这法门太过霸道。

既要又要还要全要。

当一个人既要又要还要，什么都想要，必然得罪所有人，彻底断了自己的后路。

这法门固然好，但太贪婪。

天庭不需要做到既要又要还要，只需要保持一点即可。

与天下众生共勉。

继续完善地府，完善香火成神，便已经足够让天庭屹立于天地之间。

而在天庭默默发展的时候，凡间风起云涌。

如祁国。

自童夫子入祁王室疆域后，祁王室的实力突飞猛进，很快再次树立了王室威严，让祁国迎来了久违的和平。

但天下事，岂能事事如愿。

童夫子虽然强大，可外来者更强。

当仁教快速发展的时候，其他诸子百家也在快速发展。

时间不知不觉来到一百多年后。