第十章 佛家重地遇魅术II（2 / 2）

“是啊，是啊，鬼道哥哥，我也看到了。那佛祖竟然好不怕痛，正从自己身上割肉喂鹰呢”勾灵感叹着。

“这魅术和幻术不同，幻术产于扶桑，必须要人亲自动才能起作用，但魅术产于中国，比那幻术更加高明，甚至可以不要人在现场同样能动，只要你进入了魅术师留下的魅术之地。像这里应该就是被一个极为厉害的魅术师施下了魅术。要想破解魅术，必须得把魅术师留下得魅术之源找到。我和二弟学过道，可能受魅术的影响就要些，不过要是我们事先如果知道这里有魅术的话，就不会出现刚才的那一幕了，你们的额头都被我画了一个用血写成的火字，就是预防魅术的，但那时大家包括我和二弟都已中了魅术，所以再用防范之术已是为时晚矣。至于刚才怎么破解的，就要问二弟了。”说完，我便像二弟看去。

二弟见大家都看着自己，顿了顿，说道：“刚才大哥给我画了一个火字，我心里已经清醒过来。睁开眼睛就看到大哥正和六弟斗的难解难分。知道他们二人还在魅术中，如果我去调停的话，无异于螳臂当车，自不量力，因为我没学过武功。我深知他们二人如此打下去的话定会同归于尽，为了救他们，最好的方法就是让他们从魅术中清醒过来。看了看佛像，觉得那尊释迦牟尼像的头和其他的佛头有很多的不同之处，用手一摸竟然是人骨做成，看来那应该就是魅术之源了。所以便把其打烂在地。”

“原来如此。”我也不由得叹道。心里不禁暗自庆幸二弟的明智，否则后果真的会不堪设想。

正想招呼大家继续往前走，却见到司马林一个人在那里喃喃的说：“看来，之前我说这是曹操的墓穴应该错了，现在当可给这座古墓下个定论了。”

“司马兄，你说这不是曹操的坟墓，何解呢？”三弟问道。

司马林摇摇头，说：“这墓主对佛教如此看中，定是一个极为信佛的人。我们中国的汉人皇帝中，虽然有很多信佛的皇帝，但论治国立论，还是以儒家和道教的思想为主，更别说死后还要这些佛祖菩萨相伴左右了。很多皇帝都很有佛缘，比如：汉明帝刘庄最先引入佛教，隋文帝杨坚出生在寺庙里，尼姑皇帝武则天，最搞笑的事佛皇帝唐宣宗李忱，和尚皇帝朱元璋，但我觉得最崇佛的皇帝要算南北朝时期的梁武帝潇衍，此人生前曾四次出家，每次都是其臣子花费重金把他从寺庙中赎回。南北朝时期佛教很受重视，古人就有‘南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中’的诗句。所以，我敢肯定这墓穴的主人定是南北朝时期的人。”

司马林说的很有道理，大家听了之后都是赞同的点头，当下便招呼大家继续往墓厅的深处走去。　　filsarilhl111773002hl

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