9.第9章 深藏不露 并没有什么用（2 / 2）

对陈主任问起这位大美人为何会在早点摊，陈主任淡淡道：“她叫王抟颊，是个灶神，就是这栋办公楼原址上的灶神哦，要不是从前她的力量足够大，断了香火祭祀之后，应该已经消失了……现在这里不需要灶神了，所以呢，她就下岗再就业了，区的爱心早点铺由她打理，中午你还能见到她在社区公益餐厅掌勺给老人家做营养餐，到晚上假如你想撸串，深夜食堂也是她主持哦，方便某些作息颠倒的家伙——其中包括精怪和熬夜游戏的死宅，啊，反正是神不用睡觉……你吃夜宵找她。以上都是有社区特许的，不要问灶神怎么办营业执照这种伤感情的话题。”

陈夏明白了，时候遇到过灶神爷爷的他，当然会感应到那种“类似”的气息，只是，这年头神仙也不好当对不对？好端端的神仙，还需要谋生计吗，为什么非要卖吃的，难道是因为没有学历——这种社会会不会太残酷了点？

陈主任看着蹲在地上脑洞大开，倍受打击的少年，若无其事地道：“虽然不应该跟完全没进行过系统培训的家伙说这个，不过呢，我还是告诉你一点儿常识吧：灶神是家宅厨灶之神，这种神靠的是人类的香火和感情记忆而存在，假如所有人都不信也不接受灶神，祂们自然会消失，而灶神的存在，本身就像是一种集合众人期望的人格转化为而为的神性人格，算是一种高等级的精神体，而因为每个人对灶神的期望都有些不同，或者因为地点和历史的缘故，留存下来的灶神能力有强有弱，祂们具有生前或者人们认同的性情和想法，每一个灶神可以说性格能力都不尽相同，但期望着帮助照顾人类的心情是他们的共同本能。他们是为人而生的。帮助人，听祝告，得到感激和依恋，从而得到念力，灶神们的力量才会持久存在。服务业应该是最容易跟人建立关系的方式了，当然啦，我就是利用这一点，留下了她的灶神图和灶台砖，然后好好的压榨她的劳动力啦~~~~哈哈哈哈哈。”

陈夏对主任的无耻已经可以做到视而不见了，只是若有所思：“为什么我对这种生命形式有着强烈的既视感——就是说，必须要跟人接触，她才能得到力量，那么对方并不知道她是灶神的话呢？”

“还是能听到人类的祷告和期待啊，只要跟她建立了因果联系，她也响应召唤，就是你的神了。这种不需要成本，也不需要契约，没有束缚和代价却能得到一个劳动力的事情，现在却很少有人还记得，连过年的时候诚心诚意的祭祀的都没有了，没有召唤，他们很难维持形态，而这也把这些神逼到了消失的地步，少年，珍惜灶神，人人有责。”陈主任面无表情说。

陈夏决定不要去想这些“不科学”的自然原理，这样容易死脑细胞，

疑问得到了初步解答，陈夏忍了再三，终于又问：“那个解释，我接受了，最后一个问题：我读书少，请问抟颊两个字到底是什么意思？”

“打脸的意思，所以你可以叫她打脸姐姐。（以上是胡说的）”陈主任又露出了那英俊而仁慈地微笑。那一瞬间，陈夏心目中美丽温顺圣母的女神的形象崩塌了一块。

就因为陈主任随便给人起绰号的恶习，不知道多少人受过摧残。

仔细想想，敖希那么英俊潇洒玉树临风，却有“龙柱哥”以及衍生出的“柱子哥”这类羞耻恶意的称呼应该也是主任的杰作吧？

这货到底有没有人性和下限啊？