第二十七章 禅语心经（2 / 2）

有静老禅师咬字清楚地答道：“六七八九十。”

道元禅师顿有所悟！

道元禅师在我国学法时，走遍我国的名山大川，后在浙江天台寺如净禅师处得法。

道元禅师初到我国时，即遇到有静这位老禅师，可以让他知道中国禅林里真是藏龙卧虎，一个煮饭的老者，禅风高峻，深不可测。

老李讲完，问我：“知道该如何修行了么？”

“难道煮饭就是修行？”

“你说呢？”

我还是有点困惑，于是我又问老李：“难道是我活了多少年，就修行了多少年么？”

老李摇摇头说：“生活就是修行，但不代表修行就是生活。”

听到这里，我似有感悟的说：“我明白了，随遇而安是一种心态，但不代表好吃懒做就是随遇而安，人还是要有责任感的。”

老李想了一会儿，说道：“嗯，有点进步，但还是差点火候。”

“还有其它答案么？”

“慢慢悟吧，你会有答案的。”

又走了一段路，大家都累了，于是我们就原地休息了一会儿。

休息的时候我又开始跟他俩研究起人类是什么的问题了。

我对他俩说：“你们说，我们到底是细胞还是游戏呢？这两种说法都不完美。”

“要是都不完美的话，就把他俩结合一下。”王睿说到。

“对啊，我们既是四维空间人类的游戏又是他的原子或者细胞。”

“那这又是什么情况呢？”老李问到。

“那我就不知道了。”

老李想了想，又说道：“先按照这个思路来吧，至少有个借鉴，看看怎么结合才能不矛盾吧。

好了，出发吧，天黑之前得找到住的地方，要不然又得住马路了。”

于是我们又上路了。

我们一路走一路聊，遇到共享单车就骑一会，屁股疼了，就走一会。就这样我们又走了几天，终于又来到了一座大城市。这座城市的人说话声又变了一个语调，这种声调挺好玩也挺特别的。

一打听，原来是唐山到了。李教授曾经研究过唐山话，他说语言最难研究的就属唐山话了。

我一听就来了兴趣，赶紧让老李给我们讲讲。

原来，唐山地区的方言俗语异常丰富。原因是唐山是一个多民族、多地域文化的交汇区。这里有一条“无终古道”，清代称为“大御路”，就是我们之前走的102国道，这是当时进入关内的唯一通道。

而唐山就处于这条大道的中心地带，这里便成为连接关内关外的交通要道，东北文化与关内文化在这里交织。

从历史上看，大约没有哪一个地区有过唐山地区这样复杂的经历。因此，也造成了唐山方言俗语非常的丰富。

所以研究起来就会非常的费力，很多俗语想找到出处就异常的困难。

我们一边聊着一边走着，忽然，看到前面一男一女像我们走来。

那个男的一边走还一边向我们招手，我们三个环顾四周，发现那个男的确实是在向我们招手，我们也莫名其妙的。

但是，旁边那个女的真的好漂亮啊，绝对是一个女神级的人物。　　filsarilhl5八5八014466359293hl

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