第212章 轩辕剑（2 / 2）

“祗命有司，诣陵致祭。惟帝号英灵，来歆来格。”

“惟帝王继天建极，抚世绥猷，教孝莫先于事亲，治内必兼于安外，典型在望，缅怀正德要道之归，景慕维殷，心希武烈反谟之盛。”

“今立天下诏，正人道之正衡，启天地之四维。”

比干之音响彻天地，朝歌之中，金龙隐显。

帝辛把持人皇剑，上前一步，道：

“吾帝辛，承先皇帝乙之后，以效法三皇治世，五帝定伦。”

“然德行有亏，娲皇宫之中亵人道明圣，此为孤之失，今自戕一剑，遂成罪质！”

帝辛把持人皇剑，朝着腹部一剑捅去，霎时间血溅五步，震撼世人。

“孤今自戕，并非损天之国本，而是敬女娲娘娘造人之功德。”

“昔七情六欲之因被上天蒙蔽，此为罪恶昭彰，犯下罪孽，自当承载。”

“今孤以人皇之尊昭告天下，人道生灵，得女娲娘娘造化哺育，当为首祭。”

“燧祖、缁衣、有巢三祖，因人族厮斗而灭，人族之根基。”

“伏羲天皇画八卦，神农地皇尝百草，轩辕人皇定九州。”

“三皇治世，五帝定伦，各代人皇树立炎黄九州之统。”

“吾帝辛，为人皇之尊，当上禀人道之天，奉人族诸天尊圣为大商祭祀之本。”

轰隆隆！！

帝辛重立殷商信仰之根基，立火云洞圣人为人族之根本，尊女娲娘娘为人道之尊。

人族之中一部分信仰功德之力发生了转移。

此道正是林修斡旋之一线因果，玉虚门人匡扶人道，甚至抟西方、人教气运。

林修落下此举，便是针对人教埋下的一个伏笔。

以人皇之道延续人族之气运，立下人道信仰的根基，在天地间传递这人道之根本。

而周室是兴天子之道，为上天之子，对天庭俯首称臣，相当于自斩一臂。

这样一来，殷商便能在天地格局之上镇压周室一线。

未来若是人教匡扶周室，便是有悖人道因果，林修甚至能推动人道斩去人教一半的气运。

让人皇之根基，否定人教存在的意义。

同时，林修也在借着此举试探女娲娘娘的态度。

毕竟人道气运以女娲娘娘为先，只要女娲娘娘动了一道因果，林修就有足够的把握，来抗衡天教气运。

这是一步险棋，但林修也是为了以后的大局做考量。

并且林修料定，帝辛以此道立人族最终的气运，必会动摇人教气运根基。

人教必然会有所动作，绝对会启封那一方沉寂已久的人族气运至宝轩辕剑。

这轩辕剑的前身，便是屠巫剑。　　filsarilhl9102八9102八24313131102hl

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