第九百零八章 论诸神其二（1 / 2）

而作为文明的最后一位，文明的终局，战争是一位意志复杂的神。

一方面，祂时刻遵守秩序压抑本性，不肯做一丝越界之举，另一方面祂却又在庇佑暴躁的战争信徒们四处发起战争。

这纯属过眼瘾一样的行为着实让人迷惑，以至于程实同样给祂打了个问号，他无法给这位所言与所行完全相悖的神明分类。

不过比湮灭要好的是，战争至少不是敌方单位，并且祂的变化也有迹可循。

随着那场神战爆发，祂与秩序同时踏入欲海，之后，文明的这两位便再也失去了重塑文明的机会，秩序一分为三，战争收敛战意。

所以形势很明朗了，只要搞清楚当年在欲海中发生了什么，就能一下认清污堕、战争两个问号神的立场。

乐子神大概也是这么想的，程实逐渐理解了祂的意图，但却对探寻这些历史真相既抱有好奇，又怀揣恐惧。

好奇的是欲海为何恐怖如斯，恐惧的是乐子神必然在筹谋什么更大的“乐子”！

他怕这最后的乐子就是乐子神对自我恐惧的诠释，也是祂对源初的回应，而以程实对恩主的了解，欺诈怕不是要当着所有人的面，跟诸多宇宙切片之外的那位掀桌子。

所以问题就来了，如果恐惧派的老大带头冲锋掀了桌子，那么作为恐惧派唯一一个弟，也是唯一一个能被甩锅亦或追责的成员，程实，又该如何应对这来自于自家老大的危机？

他觉得他现在还无法应对，所以他对段曾经的神明隐秘既惊疑又抗拒。

然后是沉沦。

混乱自不必多言，如今就是欺诈

乐子神不知筹谋了多久才把真正的混乱赶去了秩序，而后明牌篡位执掌混乱权柄。

在经历越多之后，程实更加觉得恩主此举或许就是在隐瞒祂的秘密谋划，利用欺诈和混乱交织的神力，遮掩祂对源初恐惧的表达。

恐惧是无需遮掩的，这寰宇之内的其他十五位真神没人不知道祂在远离源初，但也没人知道乐子神在筹备什么，所以祂所准备的或许才是表象之下祂在极力掩盖的本质。

至于痴愚

说实话，程实自觉还不配评论祂，甚至能不能以程实的身份去评论韦牧，都得先过一圈脑子才行。

这位寰宇最为智慧的神明就像一位真正的先知，除了在鄙夷众生的语气上不知变通外，其他的一切，还真不知道有没有祂不知晓的。

祂无疑是一位靠近派，而证明这一点的并非是祂自我的展现，而是命运曾经的一心靠近。

命运连同为胞神的欺诈都能远离，这就说明祂从来没看好过恐惧派的未来，所以无论如何祂都不可能在意志上与一个恐惧派走到一起。

所以痴愚一定是靠近派，只不过这位靠近派似乎并没有什么威胁？

相比于极力反对恐惧派的命运，程实觉得痴愚对恐惧派的态度最多也就是再问几遍“你觉得自己的愚行会有结果吗”

可仔细想想，如果号称寰宇最为智慧的痴愚对此都没有答案，其他人又怎么可能有答案呢？