第530章 灵衣玉佩，一阴一阳（1 / 2）

rad2尘笑君看着眼神清澈的衣，眉头紧锁，喃喃自语道：“不，不，不，这其中定有蹊跷，我肯定有哪里疏忽了。”

他回想起衣的来历，心中一动：“衣是系统所出，直接以玄机动漫《秦时明月》中的少司命为原型。”

尘笑君继续深究：“而秦时明月中的少司命，其形象直接源自楚辞中九歌的文学描绘，未做任何改动。”

随即，他又陷入沉思：“那么，少司命究竟是不是衣呢？而且，从她在动漫中首次亮相到故事断更，她从未开口说过一句话。”

他回想起九歌的来历：“九歌乃是古时，楚国人用来祭拜神灵的乐歌，共有十一篇，颂扬九个神灵。”

他眼中闪过一丝灵光：“动漫中，灵衣玉佩，一阴一阳，罗生堂下，秋兰长生，这些元素不正是与九歌中描述的大司命和少司命的诗句相呼应吗？”

“大司命的‘灵衣兮被被，玉佩兮陆离，一阴兮一阳，众莫知兮余所为’与少司命的‘秋兰兮麋芜，罗生兮堂下’，这些词句不仅相互映照，更似乎在暗示少司命与灵之妹衣有着千丝万缕的联系。”

他进一步推测：“结合九歌中祭拜神灵的意义，这里似乎暗示着少司命实际上就是灵的妹妹衣，只不过她可能拥有双重人格，就像高月和姬如千泷一样。”

“而系统抽到是少司命，她出现的当天，就知道自己的名字衣，所以，少司命和衣是对上的。”

想到这里，尘笑君的眼神逐渐清明起来。

他的脑海中逐渐浮现出一个个清晰的画面：“灵潜入阴阳家五年，星魂曾说他的妹妹在五年前就死了。现在看来，其实是妹妹衣的灵魂被阴阳家的九宫移魂术所压制，虽然神志未失，但口不能言。”

“或者说五年前，阴阳家告知衣，灵潜入阴阳家，逼她选择九宫移魂术。”

“这一点，从灵之前遭遇的困境中就可以窥见一二，东皇太一曾要求少司命开口为灵求情，此时的少司命很想要开口，但说不出来使得她很痛苦。”

“随后，她的灵魂转入了一个布满烛坛的阵法之中，结合九歌中的描述，这个阵法应该是一个祭祀的场景。衣伸手触碰那只巨大的黑爪，不，更准确地说，那应该是神灵‘少司命’的手掌指甲。”

“这一举动，似乎意味着衣进行某种献祭，最后展开紫色‘翅膀’，应该是她的灵魂与少司命之灵相融合，疑似少司命之灵得以彻底归位。”

他眼中闪过一丝明悟：“如此一来，东皇太一的目的也就达到了。他利用九宫移魂术，成功地让少司命之灵得以复苏，而这一切的代价，却是衣的痛苦与牺牲。”

他又想到灵：“而那时的灵，也看清了自己的宿命。他的存在，就是为了刺激衣，促使成就‘少司命’的灵魂归位。”

“不止，灵对九宫移魂术明显也有所了解。他临死之前问的那句话：‘内心的你开始苏醒了吗？’”

“也就说，他临死之前，拿到那块碎裂的玉佩时，就确信了少司命就是他的妹妹衣。他不忍衣受苦，于是放弃了抵抗，选择自尽来成全这一切。”

尘笑君深吸一口气，心中的疑惑逐渐解开：“东皇太一说‘少司命，我们等你很久了’，那就是说前几任的少司命并非真正的‘少司命。’”

“阴阳家为了衣布置了五年，显然是因为衣才是真正意义上的少司命，完全体的少司命。”

“难怪他给衣的箴言是‘悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知’，这句话直接引用了少司命原文中的一句，也预示着衣的命运与少司命紧密相连。”

“灵为水，衣为木，五行中水生木。”

“不得不说，玄机改编的灵衣玉佩，一阴一阳就显得十分精妙，灵衣代指灵和衣，玉佩作为信物代指二人关系。”